孙颀，《宋史》无传。《全宋诗》中有其两句诗“星分纪轸三湘尾，万顷湖边旧晋都”。但王闿运在《桂阳直隶州志》中对其推崇备至，用了“山水之好，不与俗吏”评价了孙颀智者乐山的高尚情怀。孙颀虽然在当时的官场不是一个有名的，品级甚至还够是上《宋史》立传的资格，但在桂阳的方志中，人们把他列入了官师。

　　孙颀到桂阳做监使时至少为桂阳办几件影响后世的实事。

　　一是“蠲烹丁之税，民觊休息，境内无事。”也就是说他作为监使，向上建议免除了烹丁税，使桂阳人民休养生息，安居乐业，以致境内太平无事。二是建造东塔。东塔又名鹿峰塔、德星塔，位于鹿峰山顶。孙颀为桂阳监使时始建，后倾覆。现在所看到的是明嘉靖十年(1531)复建的东塔。三是撰刻了拙翁铭。孙颀，自号拙翁，他非常喜爱桂阳的山山水水，每当闲暇之时，就登上鹿峰，坐在这石头观赏桂阳风光。日久生情，便用自己的号命名刻“拙翁岩”三字于石头上，并刻铭于岩：“人皆营营，我心则宁，人皆攘攘，我心则平，疏拙之性，自知甚明。假符偏垒，耦时晏清。居多暇日，爱此深扃，登临眺望，感会襟灵。苍岩磨礲，用刻此铭。”表达了孙颀当时豁达平静的意境，同时也为桂阳人提供了一笔不可多得的精神财富。

　　在和孙颀同时代的刘挚作了两首《题孙少卿鹿头山画图》其一为“诛茅搜险旋守真，闻说山岩一时新。佳境留连应有待，先时登览岂无人。披榛好石来如召，随手清泉应若神。不独山中兴胜事，几多风爱在邦本”其二为“使君真爱鹿头山，图画歌声去为传。尘世那知武陵事，时人争诵永嘉篇。行春游醉常劳梦，按部登临又隔年。有客平生志林壑，坐怜双眼隔云烟”。从这两首诗可以看出孙颀不但非常喜爱鹿峰，而且还把鹿峰画了下来，并请有相同志趣的刘挚题了诗。

　　据《沅湘耆旧集》记载，知孙颀字景修(一字子思)，号拙翁，长沙人。曾祖匡替，祖隽，俱处士，有行义。父成象，以毁卒，颀贵，赠刑部侍郎。颀少孤，赖母教成学。真宗咸平间进士。曾知桂阳军，迁湖北转运使。终太常少卿。据孔凡礼的《三苏年谱》说他元丰元年(1078)五月“以京东西路提刑移湖北转运”，苏辙作诗《送提刑孙颀少卿移湖北转运》为之送行。诗是这样写的“持节忧邦刑，职业已自简。下车摄留都，谈笑事亦办。开轩揖佳客，退食事书卷。为政曾几何，清风自无限。官居岁月迫，归念湖湘远。依依东轩竹，凛凛故人面。诏书遂公私，使节许新换。旧治行当经，家山企可见。宦游得乡国，劳苦顾犹愿。归旗正滂洋，行辀岂容缓。”从这首诗中至少可见孙颀有清正、廉明、好客、博学等几方面的特征。

　　据苏辙在《古今家戒序》，可知元丰二年(1079)四月三日，苏辙为孙颀所作的《古今家戒》写序。这部书是我国迄今为止发现的最早一部家训总集。苏辙在《古今家戒》中写道：“辙少而读书，见父母之戒其子者谆谆乎惟恐不尽也。呜呼!此父母之心也.故父母之于子，人伦之极，虽其不贤，及其为子言也，必忠且尽，况其贤者乎。太常少卿孙公景修少孤，而教于母，母贤，能就其业，既老，而念母之心不忘，为《贤母录》以致其意，既又集《古今家戒》，得四十九人，以示辙曰：‘古有为是书者，而其文不完，吾病焉，是以为此，合众父母之心以遗天下之人，庶几有益乎’辙读之而叹曰：虽有悍子忿斗于市，莫之能止也，闻父母之声则敛手而退，市人之过之者亦莫不泣也，慈孝之心，人皆有之，特患无以发之耳，今是书也，要将以发之欤虽广之天下，可也，自周公以来至于今，父戒四十五，母戒若干，公又将益广之未止也。

　　虽然孙颀的这部书今巳失传，但从苏辙的这篇序文中，我们仍能了解到此书的撰写目的，内容和大致规模。文中引孙颀的原话说，这部书的编写目的是“合众父母之心以遗天下之人”，这句话道出了一切家训总集的编撰宗旨。《古今家戒》虽然失传了，但它留下的遗憾不久便得到了弥补，因为到了南宋年间，刘清之编成了一部搜罗更广，规模更大的家训总集《戒子通录》。刘清之的《戒子通录》就是对孙颀《古今家戒》的发扬和继承。孙颀还著有《贤母录》，清朝时湖南宁乡人黄本骐以宋孙颀《贤母录》为蓝本，补撰是书以表其母刘氏之德行，收入黄的《三长物斋丛书》中。据《宋史·艺文志》记载，孙颀还著有《抄齐唱和集》一卷，可惜已经失传。

　　据李焘的《续资治通鉴长篇》记载，孙颀还是一位有着战功的儒将。詹遇是潭州浏阳县(今湖南浏阳)永兴场的采冶银铜矿的坑丁。元丰元年(1078)十月，詹遇领导其他采矿工人揭竿而起，起义军很快攻克岳州(今湖南岳阳)，杀死官吏，焚毁官府。宋神宗急忙抽调湖南转运使孙颀率领军队前往镇压，还命令当地捕盗官员迅速召募勇敢善战的士兵配合孙颀的行动，并授与孙颀节制诸州士兵的权力，有不听调遣者按军法从事。其后起义军转战进入洪州(今江西南昌)，荆湖南路钤辖何次公属下将领仵全率领先头部队与起义军在袁州(今江西宜春)万载县精进寺发生遭遇战，仵全全军覆没，起义军势力逐渐壮大起来。宋神宗又下令孙颀迅速重金召募敢死队六百人，会合官兵，全力进讨起义军；同时命令彭孙率军前往湖南地区，追杀起义军。起义军被迫边战边走，转战于潭州、洪州、筠州(今江西高要)、吉州(今江西吉安)、袁州、郴州(今湖南郴州)、衡州(今湖南衡阳)之间。彭孙率官军跟踪追击，官军阴谋杀害了詹遇，起义军逐渐瓦解并失败。詹遇起义被平息后，宋廷下令潭州采冶铜矿的工人实行什伍连座法，以防止他们的反抗，同时对起义军所过之处的各州进行抚恤，免除当地百姓的赋税，延长缴纳免役钱的时间等等。对平定起义军有功的孙颀、何次公、彭孙等人进行了嘉奖。

　　《续资治通鉴长编》又载：孙颀元丰四年(1081)九月四日，以湖北转运副使知荆南，元丰七年(1084)六月辛未知广州。近来又在襄阳岘山石幢题名则曰：“太守孙颀景修同湖南运使苗时中子居、运判唐义问君益游此。熙宁丙辰仲春十一日。”看来，孙颀尚有“太守”之任。时在“熙宁丙辰”，即熙宁九年(1076)。这就为探讨孙颀的生平，提供了确凿无误的依据。也就是说，孙颀在任提刑和湖北转运之前曾经有太守之职。